พระพุทธเจ้าทรงดำรัสว่า
กัมมัสนะโกมหิ เรามีกรรมเป็นของตน
กัมมะทายาโท เราเป็นผู้รับผลของกรรม
กัมมะโยนิ เราเป็นผู้มีกรรมเป็นกำเนิด
กัมมะพันธุ เราเป็นผู้มีกรรมเป็นเผ่าพันธุ์
กัมมะปฏิสะระโณ เรามีกรรมเป็นที่พึ่งอาศัย
ยังกัมมัง กะริสสามิ เราทำกรรมอันใดไว้
กัลยาณังวา ปาปะกัง วา ดีก็ตามชั่วก็ตาม
ตัสสะ ทายาโท ภะวิสสามิ เราจักเป็นผู้รับผลกรรมนั้น
สภาพความเป็นอยู่ในปัจจุบัน 5 ส่วน มาจาก
- กรรมเก่า 2 ส่วน
- กรรมใหม่ 3 ส่วน
ด้วยเหตุที่กรรมใหม่มีอำนาจมากกว่ากรรมเก่านี้เอง คนจึงอาจร่ำรวยได้หากขยัน คนโง่ก็อาจฉลาดขึ้นได้หากหมั่นศึกษา คนเลวก็อาจสำเร็จพระอรหันต์ได้ หากบำเพ็ญเพียรอย่างเอาจริงเอาจัง
จึงกล่าวสรุปได้ว่า อำนาจที่มีผลต่อชีวิตมาก คือกรรมปัจจุบันนั่นเอง เราจึงสามารถหนีพ้นกรรมเก่า หรือบรรเทาให้เบาบางลง หรือเบี่ยงเบนวิบากต่าง ๆ ออกไปให้พ้นตัวได้หากอำนาจกรรมใหม่ของเราดีพอและมีปริมาณมากพอ (ยกเว้นอนันตริยกรรม บุคคลใดทำกรรมประเภทนี้แล้วห้ามขึ้นสวรรค์ ห้ามเข้านิพพาน มีนรกเป็นที่ไปเพียงประการเดียว) แต่กระนั้นกรรมเก่าที่ทำไว้ ก็มักเป็นอุปสรรคขัดขวางการสร้างกรรมใหม่อยู่เรื่อย
เราสร้างสิ่งต่าง ๆ ขึ้นมาด้วยกรรม ดังนั้นก็ใช้กรรมนั่นแหละล้างกรรม ด้วยวิธีการดังนี้คือ
1. อโหสิกรรม การอโหสิกรรมจะทำให้บ่วงกรรมขาด ผลกรรมนั้นเป็นโมฆะไป ไม่ต้องมีวาระรับกรรม (เวรกรรม) อีก
2. ชำระจิตจนกระทั่งบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากอำนาจทั้งปวง แม้อำนาจกรรม บางท่านยังสงสัยว่า ครั้้งพระพุทธองค์ทรงพระชนม์อยู่ ทำไมยังต้องรับผลกรรมเก่าด้วยเล่า การที่ท่านรับผลกรรมเก่านั้น เพราะท่านยังดำรงขันธ์อยู่ การบันทึกกรรมก็บันทึกไว้ในขันธ์ (รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ) นี่แหละการรับกรรมก็รับกรรมที่ขันธ์นี้อีกเช่นกัน แต่จิตพระอรหันตเจ้าท่านตัดขาดจากขันธ์แล้ว ไม่เสวยอาการของขันธ์ ขันธ์เปลี่ยนแปลงอย่างไรท่านก็รู้อยู่ แต่ท่านไม่เข้าไปเกิด ไม่เปลี่ยนแปลงร่วมไปกับขันธ์อีกแล้ว ตราบใดที่ขันธ์ยังดำรงอยู่มันก็รับกรรมของมันไป แต่จิตอันบริสุทธิ์ของท่านไม่สะเทือน ไม่หวั่นไหวด้วยแล้ว เพราะกำจัดอุปาทานเสียได้แล้ว ดังที่พระพุทธองค์ทรงตรัสว่า "เราสิ้นบุญและบาปแล้ว เว้นแล้วจากความเดือนร้อนทั้งปวง ไม่มีความโศก ไม่มีความคับแค้น ปราศจากอาสวะจักปรินิพพาน"
ดังนั้น ผลที่มีต่อชีวิตในทุกขณะจิตในปัจจุบัน มิใช่มีเพียงผลแห่งอำนาจกรรมเก่าเท่านั้น แต่ยังมีอำนาจของผลกรรมใหม่อยู่ด้วยโดยมาก หากกรรมใหม่ไม่มีผลแล้วไซร้ องคุลีมาลจะไม่อาจสำเร็จอรหันต์ได้เลย เพราะกรรมฆ่าคน 999 คน ย่อมมีนรกเป็นที่ไปแน่นอน แต่ท่านสามารถสร้างกรรมใหม่ บำเพ็ญเพียรพลิกจิตเข้าสู่วิมุตติ พ้นอำนาจกรรมเก่านั้นได้ แม้จะรับอำนาจกรรมเก่าบ้าง ก็เป็นเพียงเศษเล็กน้อยแค่ถูกขว้างปาเท่านั้น
ที่มา. คู่มือกรรมฐาน ตามแนวของหลวงพ่อคง จตฺตมโล
